پس اين عقيده شيعه با آنچه بين فريقين در موضوع مهدى مسلّم و مقطوع است و روايات متواتر بر آن دلالت دارد ، هيچگونه مغايرت و منافاتى ندارد و اكنون اهل سنّت با شيعه چه معارضه‌اى در اين مورد داشته باشد ؟ و چرا آن را ماده اختلاف و بحث و جدال قرار دهند ؟ و چرا در مقام ردّ شيعه برآيند با اينكه در اين موضوع بر خلاف اجماع و اتفاق مسلمين سخن نگفته‌اند . يكى از دانشمندان معاصر اهل سنّت به نام استاد محمد زكى ابراهيم رائد « عشيره محمديه » در مقاله‌اى كه به مناسبت نيمه شعبان و مهدى منتظر در مجله « المسلم » و مجله « العشيرة المحمدية » طبع مصر ، در شماره اول سال هجدهم ، شعبان 1387 نگاشته در فصلى تحت عنوان « موعود آخر الزمان فى مختلف المذاهب و الاديان » مىگويد : مهدى موعود در نزد برادران شيعى ما شرحى دارد كه ما در وقت ديگر بيان مىكنيم ولى آنچه برادران شيعه ما بر آن رفته‌اند با جمهور اهل سنّت در اصول و مبادى اساسى به هم مىرسند و خلاصه آن اصول اين است كه بطور حتم مهدى اهل بيت كه آمال مسلمانان را تحقق مىدهد و احوال بشر به او مستقيم مىگردد ظاهر خواهد شد . چنانچه ملاحظه مىشود اين دانشمند عقيده شيعه را در مهدويّت با اصول و مبانى اساسى آن‌كه بين سنى و شيعه مورد اتفاق است موافق شمرده و در نهايت ادب بدون اينكه عواطف شيعه را تهييج نمايد و قلم را به دشنام و سخنان ناسزا آلوده كند اظهار نظر نموده است . امّا متأسفانه عده‌اى هم هستند كه همواره مانع از اتحاد مسلمانان و